墨西哥城历史中心徒步游：14个停靠点

在1978年2月21日黎明前，一次偶然发现改变了人们看待墨西哥城中心区的方式：科约尔夏乌基巨石像（Coyolxauhqui monolith）重见天日，随后的考古发掘让大神庙（Templo Mayor）重新显现。这条墨西哥城历史中心徒步游，就像沿着这座层层叠叠的城市步行：从佐卡洛（Zócalo）走到贝拉斯阿特斯宫（Palacio de Bellas Artes）。一路上，你会穿过墨西加遗址、大教堂石墙、政府权力、壁画运动、波菲里亚托时期的华丽建筑，以及一座始建于1592年的公园。

从佐卡洛出发，在贝拉斯阿特斯宫结束。路线不长，但如果你打算进入博物馆、教堂或壁画场馆，最好预留半天。最实用的出发时间是早晨——趁着弗朗西斯科·I·马德罗大道（Avenida Francisco I. Madero）还没太拥挤，也趁着各类活动封控还未改变广场动线。

1. 佐卡洛：因“未建成之物”而得名的广场

先站在宪法广场（Plaza de la Constitución）中央，再决定往哪边走。联合国教科文组织把历史中心描述为建在特诺奇蒂特兰废墟上的16世纪西班牙城市；墨西哥国家人类学与历史研究所（INAH）则记录，这片纪念区面积为9.1平方公里，共668个街区。

“佐卡洛”这个昵称，源自一段未竟的构想。1844年，这里曾为计划中的独立纪念碑修筑基座；纪念碑最终没有出现，但那座基座——zócalo——却成了广场沿用至今的名字。

把这里作为第一站来校准方向：大教堂在一侧，国家宫在另一侧，而大神庙就在大教堂区域之外不远处。

**步行前往第2站：**沿着大教堂外侧前行，走向大神庙考古遗址。

2. 大神庙：埋在地面之下的特诺奇蒂特兰

INAH将大神庙定义为古代特诺奇蒂特兰主神庙的遗存。神圣高台有双重核心：南侧供奉战争太阳神、墨西加人的守护神维齐洛波奇特利（Huitzilopochtli），北侧则供奉与农业相关的雨神特拉洛克（Tláloc）。

今天我们看到的遗址，很大程度上要归功于1978年发现的科约尔夏乌基。那次发现引发了考古发掘，也促成了大神庙博物馆（Museo del Templo Mayor）的诞生；这座由佩德罗·拉米雷斯·巴斯克斯（Pedro Ramírez Vázquez）设计的博物馆于1987年10月12日开放。

墨西哥城旅游局（CDMX tourism）公布的大神庙开放时间为周二至周日9:00至17:00；出发前请再次确认最新时刻表。

**步行前往第3站：**返回大教堂和大都会圣衣院（Sagrario Metropolitano）一带。

3. 墨西哥城大教堂：把征服写进地基里

这座大教堂把城市的层次直接摊开在眼前。INAH记载，埃尔南·科尔特斯（Hernán Cortés）的第一座墨西哥大教堂建在主广场（Plaza Mayor）上，其地基和柱基都使用了旧墨西加神庙（teocalli）的巨石；工程由马丁·德·塞普尔韦达（Martín de Sepúlveda）主持，教堂于1532年开放。

INAH还将如今的大都会主教座堂建筑群描述为全国最重要的宗教与建筑综合体，包括大教堂、大都会圣衣院、天使小堂（Capilla de las Ánimas）以及旧主教府/大都会教区办公楼。站在外面，可以把大教堂的宏大体量与圣衣院华丽的立面做个对比。

教堂的开放、礼拜、修缮、拍照规则和安保措施都可能变化。如果门开着，就安静进入；如果关着，外立面本身也足够讲述故事。

**步行前往第4站：**穿过广场边缘，前往国家宫。

4. 国家宫：在蒙特苏马的土地上执掌权力

国家宫（Palacio Nacional）的历史可追溯到16世纪，当时工程就建在蒙特苏马·绍科约辛（Moctezuma Xocoyotzin）宫殿遗址上，紧邻大神庙。官方资料显示，这座建筑曾被总督、皇帝和总统使用，如今则是行政权力核心及财政与公共信贷部所在地。

这里最吸引人的，是迭戈·里维拉（Diego Rivera）创作的《墨西哥人民的史诗》（“Epopeya del pueblo mexicano”）。这幅壁画于1929年至1935年间完成，位于气势恢宏的楼梯间，总面积接近275平方米。里维拉在1951年又完成了国家宫内另外11幅壁画，主题聚焦中美洲文明和西班牙人抵达韦拉克鲁斯。

由于这里仍在承担政府职能，开放方式会变化。出发前请确认当前入场规定、身份证要求、行李限制、是否提供导览，以及壁画区域是否开放。

**步行前往第5站：**离开广场，前往圣伊尔德丰索旧学院。

5. 圣伊尔德丰索：壁画的实验室

圣伊尔德丰索旧学院（Antiguo Colegio de San Ildefonso）始建于1583年，由三所耶稣会神学院——圣贝尔纳多、圣米格尔和圣格里高利奥——合并而成。1867年，在贝尼托·华雷斯（Benito Juárez）的教育改革下，国立预科中学（Escuela Nacional Preparatoria）在此设立。

到了20世纪，这里又改写了墨西哥艺术史。圣伊尔德丰索把墨西哥壁画运动的起点，定义为1922年何塞·巴斯孔塞洛斯（José Vasconcelos）邀请迭戈·里维拉、费尔南多·利亚尔（Fernando Leal）、让·夏洛（Jean Charlot）、拉蒙·阿尔瓦·德·拉·卡纳尔（Ramón Alva de la Canal）、费尔明·雷韦尔塔斯（Fermín Revueltas）等人到这所旧耶稣会学院作画。

与其说这里是一座“博物馆”，不如说它更像一个工作坊：一种新的公共视觉语言，曾在学校墙面上被反复试验。入内前请先确认开放时间、门票规定和临时关闭情况。

**步行前往第6站：**继续前往阿根廷共和国街28号的壁画博物馆（Museo Vivo del Muralismo）。

6. 壁画博物馆：在国家宫之前的里维拉

壁画博物馆坐落于历史悠久的公共教育部大楼内，以社会、历史和艺术遗产的方式呈现公共教育部壁画。它正好接续圣伊尔德丰索的故事：公共教育部说明，里维拉于1928年完成了这里的壁画工作，并在第二年开始装饰国家宫。

博物馆公布的入口为阿根廷共和国街28号，免费入场，开放时间为10:00至18:00，周二和国家法定节假日除外。请把这当作行程参考，而不是绝对承诺；出发前仍应查看博物馆官网。

**步行前往第7站：**前往圣多明各广场。

7. 圣多明各广场：抄写员、海关与戒心

据INAH，圣多明各广场在等级上仅次于主广场，而且与皇家内陆大道（Camino Real de Tierra Adentro）的活动密切相关。广场得名于1527年建立的多米尼加会修道院。

周边地区后来设有宗教裁判所法庭、福音传播者走廊（Portal de los Evangelistas），以及从1676年起的皇家海关。所谓“福音传播者”，其实是公开抄写员；这提醒人们，在殖民城市里，识字、官僚、贸易和司法都有其明确的空间分布。

在这里稍作停留，给自己一点空间，缓和一下之前更为狭窄的街道节奏。这个广场也为接下来围绕塔库巴（Tacuba）的艺术与建筑走廊，提供了一个很好的过渡。

**步行前往第8站：**继续前往塔库巴8号的墨西哥国家艺术博物馆。

8. MUNAL与“查罗之马”：被政治保住的艺术

墨西哥国家艺术博物馆（MUNAL）占据了塔库巴8号原通信与公共工程宫（Palacio de Comunicaciones y Obras Públicas）。博物馆收藏、展出并研究从16世纪下半叶到1954年的墨西哥艺术，并于2000年在尊重西尔维奥·孔特里（Silvio Contri）原始设计的修缮后，以MUNAL之名重新开放。

馆外，曼努埃尔·托尔萨（Manuel Tolsá）为查理四世打造的骑马雕像——人称“查罗之马”（“El Caballito”）——也有一段后续故事。INAH指出，这尊雕像最初立于佐卡洛，独立后曾几乎被熔毁，直到卢卡斯·阿拉曼（Lucas Alamán）出面，主张把它作为艺术品保存下来。

如果你打算进馆，请先确认门票、免费开放日、行李规定和拍照规则；如果只在外面停留，也值得绕着广场慢慢走一圈。

**步行前往第9站：**穿过中央轴线（Eje Central）和塔库巴方向，前往邮政宫。

9. 邮政宫：波菲里亚托时代的黄铜与石头自信

墨西哥邮政部门将这座街角地标称为第五邮局大楼，更广为人知的名字是邮政宫（Palacio Postal）。INAH表示，这座建筑由意大利建筑师阿达莫·博亚里（Adamo Boari）和墨西哥工程师贡萨洛·加里塔（Gonzalo Garita）自1902年起动工，并于1907年由波菲里奥·迪亚斯（Porfirio Díaz）总统主持落成。

靠近一点，再把它与身后更古老的教堂和广场进行对照。它属于那个希望让基础设施、仪式感、通信系统和建筑展示一起发声的墨西哥。

从这里开始，路线转向弗朗西斯科·I·马德罗大道；CDMX旅游局把这条步行街形容为直接连接贝拉斯阿特斯宫与宪法广场的主干道。

**步行前往第10站：**转入弗朗西斯科·I·马德罗大道，继续前往瓷砖之家。

10. 瓷砖之家：马德罗大道上的普埃布拉蓝白瓷

瓷砖之家（Casa de los Azulejos）是一座18世纪的住宅宫殿，坐落在马德罗大道上。CDMX旅游局表示，现存建筑始建于1793年，后来因普埃布拉蓝白瓷砖而声名大噪。

真正的惊喜在里面：何塞·克莱门特·奥罗斯科（José Clemente Orozco）于1925年创作的《全知》（“Omnisciencia”）就位于楼梯转台。若你打算入内而不是只看外墙，请先确认当前开放时间和餐厅营业时间。

**步行前往第11站：**沿马德罗大道继续前往阿西西圣方济各教堂。

11. 圣方济各：修会世界留下的一块碎片

位于马德罗街上的圣方济各教堂与修道院遗址，坐落在蒙特苏马二世（Moctezuma II）曾经的动物园花园旧址上，也是最早抵达新西班牙的12位方济各会修士驻足之地。如今看到的教堂是这块地上的第三座建筑，年代为1710年至1716年。

面向马德罗街的外立面原属巴尔瓦内拉小堂（Balvanera Chapel），可追溯至1766年。这使得这一站几乎浓缩了整条路线的主题：墨西加空间、早期传教、后来的重建，以及被嵌入繁忙步行街中的一块幸存立面。

教堂开放情况可能因礼拜、修缮或安保而变化。如果室内关闭，外立面本身也值得细看。

**步行前往第12站：**沿马德罗返回，走向中央轴线的街角。

12. 拉丁美洲塔：现代墨西哥向地基发起挑战

在弗朗西斯科·I·马德罗大道与中央轴线的交界处，拉丁美洲塔（Torre Latinoamericana）把这条路线带入20世纪。其官方历史说明，这座塔含天线总高181.33米，共44层；1956年4月30日落成，当时是完工时的拉美最高建筑。

更深层的戏剧，其实在地下。它的地基由361根混凝土桩支撑，桩身打入34米深的坚实土层；此外还有一块埋入街面以下13.50米的基础筏板/箱式基础。这座塔在1957年7月28日地震后赢得国际声誉，后来又在1985年9月19日地震中毫发无损。

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**步行前往第13站：**穿过阿拉米达中央公园，注意中央轴线车流，务必多加小心。

13. 阿拉米达中央公园：杨树、传说与城市记忆

阿拉米达中央公园（Alameda Central）由总督路易斯·德·贝拉斯科（Luis de Velasco）于1592年开放；CDMX旅游局称它是拉丁美洲或美洲最古老的公共公园。它的名字来自“álamos”——从摩洛哥和西班牙引进的杨树。

这座公园也有更阴暗、更离奇的记忆。CDMX旅游局提到，公园西半部曾与宗教裁判所时代的处决有关；而当地传说则说，1846年圣安娜的胜利曾通过把喷泉灌满酒来庆祝。

把阿拉米达当作这条路线的缓冲带。坐下来休息几分钟，看城市从紧密的石砌街巷，慢慢过渡到树木、喷泉，以及贝拉斯阿特斯宫的白色体量。

**步行前往第14站：**前往阿拉米达中央公园东侧，走向贝拉斯阿特斯宫。

14. 贝拉斯阿特斯宫：大理石、壁画与一扇玻璃火山

贝拉斯阿特斯宫取代了原先的国家剧院（Teatro Nacional）。早在1901年，当局与建筑师阿达莫·博亚里就已决定将新剧院建在阿拉米达中央公园旁；工程于1904年开工，原计划四年完工，但预算和技术问题，再加上墨西哥革命，拖延了竣工。

1932年，这座建筑的使命从国家剧院转向贝拉斯阿特斯宫，定位为国家艺术机构，并将容纳多个博物馆。贝拉斯阿特斯宫博物馆永久展出7位墨西哥艺术家创作的17幅壁画，完成时间介于1928年至1963年之间。

在主厅里，那扇著名的玻璃幕帘由约一百万块两厘米大小的乳白色玻璃拼成，呈现波波卡特佩特尔火山与伊斯塔西瓦特尔火山的画面。它由纽约的蒂芙尼公司制作，是一块防火安全幕帘。走到外面，也别忽略建筑装饰细节；INBAL还提到，部分狗头造型的灵感来自建筑师博亚里养的爱犬Aída，它在建造期间去世。

出发前请确认博物馆开放时间、演出安排、购票规则和安保措施。如果你只想再看一个室内空间，就根据当下开放情况，在壁画和主厅之间二选一。

哪里吃饭、休息，以及如何延伸路线

如果只是想简单休息，就留在终点附近的阿拉米达中央公园即可。若想找吃的而不是长椅，可以把圣胡安–普吉贝特市场（Mercado San Juan–Pugibet）作为一个不错的延伸点：CDMX旅游局将它描述为以高端和美食食材、难得一见的腌制食品、熟食肉类和奶酪，以及来自墨西哥、欧洲、亚洲和美洲的商品而闻名。绕过去之前，请先确认当前市场和摊位营业时间。

你也可以选择深入走一处博物馆，把路线延长：大神庙适合了解墨西加城市；圣伊尔德丰索或壁画博物馆最适合壁画运动；墨西哥国家艺术博物馆涵盖16世纪下半叶至1954年的墨西哥艺术；贝拉斯阿特斯宫则把壁画与演出建筑结合在一起。

如果你喜欢这种层层叠叠、以老城为核心的路线，不妨看看我们在里斯本的阿尔法玛徒步游，逻辑很相似：距离短、街巷密、需要慢慢理解一座城市。

离开市中心前，先确认后续交通。大型活动可能会关闭佐卡洛/特诺奇蒂特兰、贝拉斯阿特斯宫、阿连德（Allende）和阿根廷共和国街（República de Argentina）附近的地铁站和Metrobús站，所以最好准备一条备用的步行离开路线。